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曾舜晞版《倚天屠龙记》（后文简称新《倚天》）是一个评价分裂的作品，在已经大众化的评分网站“豆瓣”上，它的分数初只有4分（10分制），播放二十集后也只在5分左右徘徊，而在知识分子群体中，它的播放也没有激起太多水花，更多人只是借此怀念起港版或苏有朋版《倚天》，发出今不如昔的感慨。但在以男性为主的社区“虎扑”上，新《倚天》却激起了如潮讨论，在“虎扑”影视区内，对新《倚天》的讨论占据了国产剧讨论的半壁江山，上一次有如此热潮，还是冯绍峰和赵丽颖主演的《知否，知否，应是绿肥红瘦》，而在网络剧播放排行榜上，新《倚天》也已超过一亿五千播放量（截至3月8日）的数字，高居排行榜。新《倚天》虽然是一部制作上有明显瑕疵的剧，但它抓住了男性的观剧爽点，借着怀念金庸的热潮，将大众的目光再次拉回到那个快意恩仇的侠客江湖，从这个文本里，我们能看到男性幻想与武侠情怀的结合。

 

金庸通过张无忌的故事展现了男性的隐秘欲望，小昭这一角色是理解这种微妙心理的一个入口。小昭在精神意义上并不是一位完整的女性，它实质上是男性幻想的一个缩影，男性渴望一个对他百依百顺的美貌女性，要她的崇拜，要她的爱恋，要她的伺候，还要她在他和别的女人好上时不吃醋，小昭就是这样一位女性，她以婢女的身份随侍张无忌左右，气质轻柔，善解人意，为了张无忌甘愿牺牲自我，即便张无忌喜欢的是别人，她也没有怨言，一心只要公子好。金庸在《倚天屠龙记》后记中坦承自己喜欢的女性角色是小昭，在金庸小说中，这样百依百顺的女性形象并不少见，如《天龙八部》中江南水乡的温柔女子阿碧、《鹿鼎记》中性情温纯的双儿、《连城诀》中如雪花飘舞的水笙、《笑傲江湖》中一心只要令狐冲高兴的仪琳，她们都具有温柔体贴的特点，为了自己仰慕的男性可以奉献自我，而在这个男性主导的江湖武林中，性格是否柔软成为左右女性命运的一个重要标准，性格过于刚烈的女性往往命运坎坷，而在男性面前放下身段，精通柔媚之术的女人更容易幸福美满。

在新《倚天》中，杨逍与纪晓芙的结合被描绘成两情相悦，他们的性行为也是双方自愿，但在原著中，杨逍实际上逼迫了纪晓芙和他发生性关系，所以日后在蝴蝶谷，纪晓芙说：“弟子千方百计，躲避于他，可是始终摆脱不掉，终于为他所擒。唉，弟子不幸，遇上了这个前生的冤孽……弟子不能拒，失身于他。他监视我极严，教弟子求死不得。如此过了数月，忽有敌人上门找他，弟子便乘机逃了出来，不久发觉身已怀孕，不敢向师父说知，只得躲着偷偷生了这个孩子。”由此可见，纪晓芙被杨逍监禁、强迫发生关系，而后才渐生感情，这样斯德哥尔摩式的感情关系，也是男性对女性幻想中微妙的一个地方，许多以自我为中心的男性，盼望以征服者的角色出现在一段关系中，他们觉得自我有魅力，能够通过强硬的方式让女性就范，这种不尊重女性的做法背后，是男性霸权的幽灵浮现。

当然，如果据此说金庸的文本是父权社会恋爱观的投射，未免也言过其实。小说情节不等同于作者观点，小说中出现百依百顺的女性，不代表金庸就歌颂这样的女性，敢爱敢恨的赵敏、气慑豪杰的后期周芷若，代表了《倚天屠龙记》女性更丰富的面相，但总体而言，这部小说的女性书写没有摆脱传统男性向武侠小说的窠臼，仍是以男性为中心的情感构建，那种单纯的对少女的迷恋，折射的是诸多中国男人的内心世界——喜欢可以掌控的人和物。