拓展资料：
如今，被卷入舆论风暴中的释永信依旧每天参加4点多的早课，接待一个接着一个。但在30多年前，释永信只是一个初中未毕业的安徽皖北农村少年。

　　释永信入寺的时间有两种说法，他的自传中称1981年入寺，而《新少林寺志》记载的是1982年。进入少林寺后，释永信拜行正方丈为师，主要工作之一，就是跟随失明的师父上访。

　　上世纪70年代末，“僧道管庙，以庙养庙”宗教政策出台，但地方政府没有真正落实，行正带着释永信多次去开封地区(当时登封县属开封地区)统战部、河南省委统战部、中央统战部、国家宗教局、中国佛协去做工作，要求僧人管寺，把门票经营权等寺院管理权从文物部门移交给僧人。释永信也在长期的上访中，慢慢熟悉了北京的资源和人脉。

　　1987年行正圆寂。当地政府在时间出手，派出工作组，主导少林事务，开始着手整顿。公安部门还着重对僧人出家前的情况进行调查，重点是出家前有无违法犯罪行为。少林寺重组了寺务委员会，名誉方丈德禅任主任，素喜、行孝、永信为主要成员。

　　释永信的迁单疑云就发生在这段敏感时期。举报人“释正义”提供的数份复印件材料显示：1987年5月10日，释永信的师傅、当时还健在的行正方丈在给中国佛教协会的一封信中，曾历数释永信的不轨之处：“偷拿法卷”“对外接受采访时自称方丈”“出差虚报假单据”“以二当家的身份到流通处拿东西”；1988年2月，中国佛教协会发公函对少林寺相关事件做出回复，当时行正已圆寂，当年4月23日，释永信的师叔祖、名誉方丈德禅做出释永信迁单的决定：“为了禅祖庭的荣誉，根据行正方丈的遗嘱，和现在永信的所作所为，对永信作出迁单的处理。”“释正义”展示的该文件复印件图片上，还盖有“少林寺佛教管理委员会”的印章。