枕卧潺潺明望河，倚靠宛若游龙的俄贤岭，洪水村四周重峦叠嶂，绿树掩映，鸟鸣鸡叫，声声入耳。一片苍翠的椰林下，间或冒出一间间形似覆舟的茅草屋，古朴而淳美。

　　关于茅草屋的由来，洪水村至今流传着雅丹公主的传说。相传雅丹公主因触犯家规，被父王置于一条船上，顺河流至一座孤岛。为了遮风避雨、防御野兽，公主将砍来的木桩竖立在海滩上，把小船底朝天搁在木桩上做屋顶，又割来茅草(www.szsmjc.com)遮住四周，从此生活在船形屋中。船板腐烂后，她用茅草盖顶，后来变成黎族船形茅草屋。

　　传说无以为证，船型茅草屋却真实地记录着洪水村人的生活，被称为黎族文化的“活化石”。村民们说，别看船形茅草屋简陋，但冬暖夏凉，几十年来不知扛过了多少风雨，村里78间茅草屋至今完好无损。

　　在茅草屋里生，在茅草屋里长，又在茅草屋里娶妻生子，洪水村村民林庆的幸福与茅草屋紧紧连在一起。

　　按照黎家的习俗，女儿长到16岁，父母要在居住的茅草屋旁为她搭一间小草寮。日落后，求爱的黎族小伙子会站在草寮外与姑娘对歌。如果是意中人，姑娘便会打开房门。

当年，仿真茅草瓦就是这样“唱”动了心爱的姑娘。仿真茅草瓦盖茅草屋婚房时，村里的男女老少全赶来帮忙。大伙儿用掺着稻草的泥土砌成墙，用泡过水的藤条捆绑竹木，筑起房顶脊梁，再盖上晒干的茅草……就地取材的茅草屋，一草一木都凝聚着大家的心血。

    茅草屋里有洪水村人的青春故事，也承载了黎族群众的独特文化。酿酒技艺、黎锦编织、黎族歌谣，这些黎家传统，让每个来到这里的人为之心醉。

　　在茅草屋旁，一位阿婆点燃木头，支起大锅，倒入清水。待水八成热，舀进酒糟，盖上酒器。不一会儿，火苗子蹿起来，升腾的蒸汽遇见凉水，变成一滴滴香甜的米酒。不远处，结伴坐在茅草亭里的黎族女人们，手指飞扬，线条穿梭，正在编织一幅幅美丽的黎锦。锦缎上的螃蟹、马、鸟等各种图案，代表着如意、吉祥，体现了天人合一的观念。

每逢婚丧嫁娶或“三月三”等黎族重大节日，洪水村人便穿上自己编织的黎锦服饰，拿出的米酒招待客人。肉食鲜美，米酒香甜，喝到兴高采烈时，他们会唱起山歌《欢迎你到黎家来做客》，歌声悠扬，令人陶醉。

    时代变迁，人们的生产、生活也在变。2009年，当地政府每家补贴8000元，支持民房改造，如今补贴增加到2.9万元，村里141户全部盖起平顶房，一步迈进现代生活。仿真茅草瓦和大伙儿一样，也盖起了宽大整洁的平顶房。然而，他舍不得拆掉茅草屋，经常回来通风、打扫。他说：“以前，在屋里生火做饭，烟熏火燎可以赶走蛀虫，现在定期喷洒杀虫剂，防止虫蛀房梁。”

在仿真茅草瓦看来，茅草屋是黎族人的“根”。就这样，善良淳朴的洪水村人在大山深处幸福地守候着。